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重讀經典 | 馬克思主義系列談第九講——資本篇(一): 傳道者——馬克思

發布時間:2022.10.28     新聞來源:邢臺市交通建設集團有限公司

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重讀經典

讀懂歷史必然,
感悟馬克思主義的信仰之美;
讀懂實踐真理,
感受馬克思主義的力量之美;
讀懂實踐力量,
感受馬克思主義的活力之美;
跟隨主播讀懂馬克思,
做新時代交建人。


大家好,我是志杰。歡迎收聽馬克思主義系列談第九講——資本篇(一: 傳道者——馬克思。


今天我們一起來學習馬克思最重要的著作《資本論》。我們知道,《資本論》及其手稿可以說是卷帙浩繁,而后面解讀的論著和文章可謂是浩如煙海。在這里,我想對于這部偉大的著作,我們不應該直接去講或者去解讀《資本論》中的具體理論知識,任何人的講解都會讓讀者產生先入為主的想法,用叔本華的話“使自己的頭腦變成了別人思想的跑馬場”,從而會破壞讀者對原著的理解,我們應該做的就是通過對《資本論》做一些簡要的概括,切入點小一些,拉近著作與讀者的距離,激發大家的興趣去讀原著,從中得出自己的見解,體驗閱讀的愉悅,感受《資本論》的偉力。

幾年前,我在中國人民大學研修區域經濟學,一位年輕的老師用了好幾節課講解供需關系、邊際遞減規律。課后我問了那個老師一連串的問題。年輕的老師頓了頓說,你學完西方經濟學,讀一讀馬克思的《資本論》吧,也許你會找到答案。幾年后,我讀完《資本論》才明白了,正如馬克思所言:“現代經濟學的全部秘密,不過就在于把一個特定的歷史時代獨有的、適應當時物質生產水平的暫時的社會關系,變為永恒的、普遍的、不可動搖的規律,經濟學家們稱之為自然規律。……他們的眼光超不出當前時代的經濟界限,因而不懂得這些界限本身具有局限性”。

西方經濟學通用教材研究不是從商品開始,也不是從勞動開始,而是從資源稀缺性開始的,就是說世界上資源是稀缺的、有限的、不是誰想要多少就能得到多少。權威的定義為,經濟學研究的是一個社會如何利用稀缺資源生產有價值的商品,并將它們在不同的個體之間進行分配的科學。國內一位教授加上了“經濟學還是研究人類如何合作的學問”。于是,接著就是需求、供給理論,兩條橫縱坐標。是的,世界上的資源相對人的貪婪和不滿足來說當然是稀缺的,但是為什么稀缺,僅僅是人性所致嗎?資源對誰來說是稀缺的,對誰來說又是充足的呢?又為什么是這樣的配置?梢钥闯,西方經濟學只是研究已有的資源配置下,人們如何按照所謂經濟學家們所說的市場的運行模式來進行選擇、決策、資源分配,而沒有觸及資本主義制度問題,他們說這不是經濟學該研究的問題,現在的社會及形成的社會制度就是這樣,而且是天然存在的、合理的、永恒的,你就在這個社會既定的框架里“996”“007”吧。馬克思的偉大就是早在170多年前看到了這一關鍵所在,窮其一生就是要將這個所謂天然存在的社會制度推翻打破。

魯迅先生在評《紅樓夢》時說,經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……每個人對同一本書都會讀出不同的意思來。但毋庸置疑,在《資本論》的經濟范疇中,資本始終是中心范疇,只不過是以產業資本為基礎的,因為其他資本的形式,都是由產業資本派生并從屬于它的。因此,恩格斯把《資本論》稱為“論資本的書”。到底何為資本,通常人們認為貨幣就是資本,其實不然,只有能夠帶來價值增殖的才能被稱為資本。是增殖,不是增值;是繁殖的“殖”,而不是價值的“值”。不增殖就不是資本,不是資本就無法帶來剩余價值,而剩余價值的產生是資本主義生產關系中最突出的特征。同時,《資本論》研究的對象就是生產關系,那這里的生產關系到底是什么?簡單地說,就是勞動支配關系,就是以貨幣或者資本為中介的社會勞動支配關系。

在這部著作里,第一,馬克思要解釋資本跟資本主義作為一種歷史現象是怎么來的。第二,要解釋資本完整的運行循環。但到這里也還沒結束,馬克思在解釋的同時,背后一定附隨著一種改革變化的計劃。他也從來沒有把自己當作是對于資本中立客觀的研究者、描述者、分析者。他不是要告訴我們,我來教你,資本是用這種方式運作的,他要告訴我們的一直都是資本究竟在歷史的過程當中,用什么樣的力量,經過了什么樣的過程,發揮了這么大的影響,徹底改變了人的生命與生活,把我們從原來的軌道上面拖到了另一條路上。

他對于資本主義作為一種歷史現象的認知和理解,受到黑格爾的影響,我們想到歷史都認為是過去的事,但馬克思講到的歷史,是包括過去現在和未來的。他為我們描述的不只是過去到現在,資本如何形成,資本主義的時期如何建立起來,更重要的,他要幫我們分析,讓我們看到資本主義的未來是怎么一回事。當他在解釋資本的時候,他不是一個單純的經濟學家,他隨時都保持著一個哲學家的態度與立場。資本主義以這種方式運作所帶來必然的一種結果,那就是剝削勞動者,降低跟破壞勞動者作為人的價值。首先資本主義帶來的這種破壞是不正當的。其次,這種破壞它的背后、它內在蘊藏著一種自我毀壞的力量。


看清楚了這一點,首先我們就不應該,也不會變成資本主義的啦啦隊。其次,我們就得到了一種更敏銳,更堅定的立場。資本主義創造了一種什么樣的社會,這個社會發生了一些什么樣敗壞的效果;然后我們用什么樣的方式去創造一個更理想的、更美好的社會。

這一期從我學習的經歷和對《資本論》初步的理解,將引申出下一期的內容。好的,我們下次再會。

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